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有部

原名毗婆沙宗,漢譯為分別說一切有部。因為它的宗義是主張遵循《大毘婆娑論》而稱之為毘婆沙宗,因為說三時(過去、現在、未來)為實質的別,所以稱為說別宗。



有部的核心觀念是什麼?
有部,或者說是說一切有部,其想屬於法有我無宗。 世親論師最初就是一切有部的大。法有,就是有涅槃、有生死,但獨立實有的我則無。換言之,並沒有一個能背負五蘊的我存在,稱為法有我無。 有部只破到粗的俱生執對這類的部派,最微細的我執就講到此。 現證無常為何可以破煩惱?我們的煩惱從兩個地方去破,第一個從我執上破,第二就是從無常上破。由於有我,令我樂就愛,讓我苦則憎,我是愛恨的生起處,因此破我執可以破煩惱。此處只破粗相之我,並現證無常,了解世界剎那變化,破除對外面世界的貪戀。所以現證無常跟現證人無我,是小乘部派裡面兩大修學的綱領。
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