法華經諸品義趣—五百弟子授記品第八

本品中佛為富樓那尊者等一千二百名下根弟子授記，並特別授記其中的五百名弟子未來成佛，同名普明。此五百名弟子在得佛授記後，以「繫珠喻」來說明自己心中的感動。

五百弟子授記品第八

《妙法蓮華經·五百弟子授記品》是《法華經》二十八品的第八品。

開頭就是富樓那尊者，他心裡面讚歎著，他能夠從佛那裡得到一乘的教法。這一乘的教法，就是相信他能成佛，而且透過佛菩薩的教導，他會很快地具足佛的能力。

其次，佛能夠為舍利弗、大迦葉、目犍連、須菩提、摩訶迦旃延這些人，來授記阿耨多羅三藐三菩提。還有，他還可以聽到往昔生中一些不可思議的因緣，例如：阿彌陀佛是怎麼來的，歡喜世界的阿閦毘佛他是怎麼來的。還有，我大師釋迦牟尼佛是怎麼來的。他們與大通智聖如來有什麼關係。像這些《法華經》有趣的小故事，我們還可以另外開一個專題，叫做《法華趣談》，聽者一定會很有興趣地瞭解這些不為人知的典故。

富樓那尊者相信，佛一定能夠知道他內心深處的希求，就是佛授記他。果然釋迦牟尼佛瞭解他內心深處的想法，不但說出富樓那尊者過去生中的本行，他什麼本行呢？他已經護持九十億諸佛，特別是助佛宣揚正法的那一分，那是與弟子們說法最為第一。

那還有就是以及現在、未來三世諸佛中，富樓那尊者會怎麼學菩薩的因，最後成佛，他的名號是什麼，他的國土的形象，還有國中的天人，還有跟著一起共學，以及這些弘法的聲聞眾、菩薩眾、他國土的名稱，還有壽命的久長，富樓那尊者成佛有怎麼樣的殊勝的場景，還有他過世以後，他的舍利會有後代很多的追隨者建塔供養。

佛的這一番為富樓那尊者授記，引出了一千二百阿羅漢對成佛的渴望，佛也表明了願意為他們一一授記成佛。其中憍陳如，還有三迦葉等未來成佛的名號，佛都說他們叫做普明。這五百個弟子歡喜踴躍地向佛頂禮，並且自責，他是以繫珠的比喻來說明他們的無知，以及此時領悟的快樂，這就是本品為什麼叫做〈五百弟子授記品〉的由來。

其中衣服繫寶珠的譬喻，這是《法華經》七種譬喻裡面的其中一個，很有名的。弟子們自比為窮困潦倒之人，那佛陀譬喻成了富貴的親友。這個譬喻說明，其實我們每個人都有成佛的潛能，就好像衣服裡面繫著價值連城的寶珠。所以，只要想得自己身懷這樣的寶藏，那麼會讓人對於學佛、成佛更具信心。好，以上是這一品的譬喻。