法華經諸品義趣—信解品第四

本品開首須菩提、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶目犍連，四大聲聞在第三品佛說的火宅比喻，領受聲聞能以一乘法得成佛授記，深自慶幸獲大善利，無量珍寶不求自得。並以「長者窮子譬」讚歎也感謝佛陀，教導他們成佛是可能的。

信解品第四

《妙法蓮華經》第四品〈信解品〉。

我們這一品的開頭,須菩提、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶目犍連，這四個大聲聞長老比丘，在第三品佛說的火宅比喻，領受了聲聞能夠以一乘法得到成佛的授記，非常慶幸自己得到非常殊勝的利益，這種像是無量的珍寶，是不求而得。

想起以前，曾經是僧團的上首，他們是輩分高、年齡老，自己也證得涅槃，也離開了輪迴的痛苦，人生到了這裡，再也不用承擔什麼了，想休息了。所以對成佛的大業，不想追求，也沒有夢想。

今天突破了這種知見上的障礙，看到了舍利弗得到了授記，內心非常地震撼。而且聽聞到了舍利弗這種說一乘之教：「我等不知我是真正的佛子，今我等乃知。」並且以長者的窮子譬喻，就像大長者他自己有從小失散在外的孩子，這個孩子不曉得父親原來這麼富有，也早已忘記了他父親的模樣跟他家庭。偶然流浪靠近家門的時候，父親遠遠地認出來，這是流離失所的孩子。本來要直接帶孩子回家，可是孩子卻害怕地逃跑，父親立刻派人去抓回來，想不到這個窮孩子已經是乞丐了，竟然當場嚇昏了。

所以父親就知道，他必須用智慧跟慈悲來處理這樣的事情。首先先雇用這個乞丐孩子做掃除大便的工作，並且這個富有的長者也卸下自己豪貴的裝飾，變成跟乞丐一樣的模樣。就好像菩薩「四攝」裡面的「同事攝」，一起跟這個孩子共同做清潔工作，掃除糞便的工作，以這種方式來接近孩子，並且護佑他，拉近彼此的距離。二十年來都跟他做同樣的工作，然後最後再交給他寶庫，慢慢地培養這個孩子的自信。

最後當孩子捨下了他自己是下劣之心，長者終於在大眾面前公開說：「這個就是我親生的兒子。」而且把所有的家業、事業、財富，付囑給這個窮孩子。這個窮孩子高興地莫名其妙，太高興了，想著：「我從來沒有心認為這些都是我的，想不到這些寶藏竟然歸屬於我！」所以佛弟子透過了這個譬喻，來讚歎也感謝佛陀教導他們種種成佛的道理，並且付囑他們成佛的信心。

而且在本品最後的偈誦也說到，因為得聞佛道的聲音，並且轉傳給眾生來聽聞，這才是真正的聲聞，這才是真正的阿羅漢，這才是真正應該接受天人的供養。意思就是說，聲聞的人他本來就是由聞來聽佛的聲音，那真正的聲聞就是聽佛一乘的聲音，自己也承擔，自己也受用，相信自己會成佛，並把這個聲音轉給有情，讓有情生起這樣的自信，相信都能成佛，這才是真正的聲聞，這才是真正的阿羅漢。所以，佛才是真正的阿羅漢。那他們有這樣的信心，就是佛內心裡面最渴望的。好，以上是本品的大意。