法華經諸品義趣—常不輕菩薩品第二十

常不輕菩薩受到他人的侮辱、攻擊，依然對他人表達讚嘆與尊重，這樣的難行能行，有其背後甚深的緣起。

常不輕菩薩品第二十

《妙法蓮華經·常不輕菩薩品》第二十是二十八品裡面的第二十品。這一品主要敘述著深信法華經他的殊勝福報，誹謗則得廣大罪。所以勸導我們這些後輩，要如法地修學，並且來流通這一本經。

《法華經》有跡門跟本門，本品是本門，本門是開跡顯本，就是釋迦牟尼佛的這一生叫做開跡，顯本就是他久遠劫早已成佛，那是本門裡面的最後一品。本門流通分是從分別功德品的第十七的後半段，到我們常不輕菩薩品，總共有三品半。

常不輕菩薩其實不是菩薩本來的名字，常不輕菩薩的本名這一品並沒有記載。那是怎麼來的呢？是當時這些增上慢的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷給這位菩薩的綽號。

那話說，過去無量無邊不可思議阿僧其劫，當時有二萬億的佛都叫做威音王佛，相繼的出世。第一尊的威音王佛的像法時期，那些增上慢的比丘的四眾弟子。什麼叫增上慢？就是修持功夫很淺，可是慢心卻很重的。當時他們都有大實力。什麼叫大實力？就是輩分很高，名聲很響亮。

那常不輕菩薩當時也是一位比丘，他的修持功夫雖然很好，可是他被謙德所攝待，而見到四眾的弟子都禮拜讚歎，而且說我不敢輕視你們，你們皆當作佛。雖然他這樣地恭敬這些四眾弟子，但常常遭受到惡口的罵詈，說：我們不需要這種虛妄的授記，這種授記是沒有用的。並且拿這些木頭、石頭、瓦片來丟擲常不輕菩薩。常不輕菩薩不但忍受這種迫害，還躲避遠走的時候，猶高聲地說：我不敢輕視你們，你們定當作佛。因為常常這樣的宣示，所以四眾弟子都叫他常不輕。

常不輕菩薩在臨命終的時候，得到威音王佛於虛空中宣講法華，常不輕菩薩就證得六根清淨位，並且延壽很久的生命，廣為人說《法華經》，而且也降伏了這些增上慢的四眾弟子。

那世尊告訴大勢至菩薩說，常不輕菩薩就是我的前身。如果沒有常不輕菩薩以及我各種前身的修持，這種受持、讀誦、為人解說《法華經》，這是一些功德，我不可能很快地證得無上菩提。

在法華會上，就這一世，釋迦牟尼佛一世，法華會上的跋陀婆羅等五百位菩薩，師子月等五百位比丘尼，思佛等五百位優婆塞，這些不退轉於阿耨多羅三藐三菩提者，都是過去常不輕菩薩，那個時代裡面增上慢的四眾弟子。

所以會性法師依著智者大師的法華文句，他來好好地端嚴。他說，釋迦牟尼佛其實早在塵點劫以前就成佛了，常不輕菩薩應該是釋迦牟尼佛成佛以後的示現。所以，法師說這種常不輕的法行一般修學者是不能學的，否則會造成修學嚴重的障礙。這樣的禮敬人家卻得到人家的迫害，這種的法行是修不來。而常不輕菩薩修這種法行，其實是另外一種的示現，另外一種的方便，另外一種的引導。你看最後他臨命終延壽，再重新教導他們，讓他們懺悔，重入法華的義理。所以這一些的法行都不是一般人輕易地可以學的。

好，以上是常不輕菩薩品第二十品的大意。