法華經諸品義趣—序品第一

    總敘法會的缘起。本品文分兩大段，第一大段是通序，以一般常見的六種成就—信、聞、時、主、處、伴，藉著著盛大的聚會，來彰顯佛這一生殊勝的成就（跡門），以及佛久遠刧早已成就（本門），才有這一生的殊勝緣起。但此時還沒有顯示跡門跟本門。

    第二段方作跡門的缘起，佛以殊勝的神變引大眾的好奇，藉著文殊與彌勒的問答，開啓佛這一生示現成佛的意義。總的來說就是要顯示真實，才是他究竟的目的，此生開佛知見、示佛知見，眾生是悟佛知見、入佛知見，這才是佛真正度生的本懷。

序品第一

《法華經》總共有二十八品，第一品叫做〈序品〉，來總敘法會的緣起。

第一品分為兩大段。

第一大段就是「通序」，就是一般說的「六種成就」，所謂的信、聞、時、主、處、伴。藉著這種盛大的聚會，來彰顯佛這一生殊勝的成就，以及佛久遠劫早已成就。因為久遠劫早已成就，更有這一生殊勝的緣起。但這時候的六種成就，大眾聚會顯現法會的莊嚴當中，還沒有顯示「跡門」跟「本門」。

第二段就是作「跡門」的緣起。佛以殊勝的神變，引出大眾的好奇，藉著文殊跟彌勒之間的問答，開啟著佛這一生示現成佛的意義。總的來說，就是要顯示真實，這才是佛究竟的目的。

什麼叫做「顯示真實」？就是開示佛的知見。眾生是所開示，佛是能開示。開示的目的是什麼？就是引有情悟佛知見、入佛知見，這才是佛真正度生的本懷。

以上是第一品序品的大意。